漫畫–天使指導員–天使指导员
靈異娛樂
前一段時空，我和店堂一番新來的同事公出，由很急三火四，買不到站票了，只得坐列車，在列車上跟周緣的人談古論今，聽劈頭上鋪的一位乘客講了一件很奇妙的事。
超凡雙子奇妙冒險
這位乘客鄉里在廣西省，是湊近瀾濁流的山國，七八秩代的期間，有森朝鮮族童蒙都到麓一株老榕樹下玩耍。他們玩的玩耍很格外，設或在現代，或會讓人感想起《駭客帝國（動畫片版）》，哪裡邊就有一段情，是一羣小子窺見了一個“靈異室”，人不可在裡面領路類乎“九重霄飄蕩”一致的失再現象。而那幅傣家娃娃玩的似縱然這種玩，她們更替盤着腿坐到樹下，不久以後悉身就始起凌空而起，惆悵悠悠地往山顛升，幾個起落下纔會迂緩下浮。
童們不線路是哪回事，都看詼，知覺像當了回神仙似的，可有大人經由看到後怔了，三公開的這魯魚帝虎詭怪了嗎？爲此連打帶罵，把幼們都轟倦鳥投林去了，然則谷地的男女都很調皮，他倆在化爲烏有生父注意的歲月，依舊會暗暗跑去老樹底玩“昇仙”的遊藝，截至後頭起了地火，把老林海子都燒禿了，這個“千奇百怪”的嬉纔算打住。
因爲山國的羣英會多沒事兒知，又略微信教酌量，碰到奇事也不敢過分探尋，事作古後就更沒人再去追了，所以之遊藝的“本色”至此無人真切。單單這位司乘人員外還講到，那株老樹無間都很邪門，比方天空有野鳥渡過，就會折着跟頭往下掉。
我成了黑蓮花女配
我不敢肯定這件碴兒的真正，卒是不足爲憑的耳聞，僅能競猜其間的出處：那近旁從古至今巨蟒出沒，那株老高山榕的樹孔裡正好棲有巨蟒，它困在樹壯年深日久，掙脫不出，只能探出蟒首吸附，以老鼠雛鳥爲食。這條巨蟒見樹下有小不點兒，便出吃人的心思，才使樹下的小傢伙騰空升騰，若誤它末段勁頭相差，或許將要有某部文童國葬在蟒腹中了。然在《狂蟒之災》那樣國別的拉合爾影裡，都不如顯露能夠隔吸人的巨蟒。我想若者外傳翔實，樹中穩定再有少數沒譜兒的“實質”纔對，但並差錯每一下“謎”，都平面幾何會找出答案。
匪徒
恐怖朋友
我椿萱都在地質勘探隊營生，童稚跟她倆去東南部新山，常聽本地人說在先這狹谷有“盜賊”。盜寇乃是盜寇，亦然東北域黎民對匪盜的一種名號，其由頭簡單易行鑑於盜賊在雨林中行徑，常年不刮匪徒，招致臉盤兒匪盜拉碴，他們自成一體，與其說餘各地的豪客響馬並不同等，官兵們都拜祖師爲畫開拓者。
菩薩是佛道合一的化身，但鬍子所拜的佛並冰消瓦解宗教路數，他們將一度芾銅僧人裝在錢袋裡，掛在胸前做護符，俗稱“手袋僧”。小道消息以前有一母所生的十八個兄弟，離開接生員出門餬口，回來後，娘問他們在前邊見了嗬喲、想做些啥子餬口謀生。這十八棣說，另外也沒什麼，僅僅普天之下窮人苦，富人樂；窮骨頭乏，大戶好過；窮骨頭命賤，有錢人命貴，豈非都是純天然的定數？推理大世界三百六十行都已懷有，不過低個“劫富濟貧”的，娃子們應承做這勾當，守望相助劫取有錢人的貲糧食分給苦漢子們，讓她倆大碗飲酒、大塊吃肉，圖個替天行道的高興。
因而這十八個老弟就差別外婆，進山做了綠林好漢的強盜，繼承人強盜們用銅造的小梵衲來代理人這十八伯仲，一是爲着言猶在耳哥倆間的虔誠不行忘記；二是要效尤前人爲民除害的舉措，隨開山留住的“五清六律七不搶八不奪”三一律。可是這種古的“胡風”現已雲消霧散了，會前的南北，匪禍極其告急。
滇西鬍子實在成了禍一方的狀態，是由日俄干戈後塞軍兵敗向北潰散滋生的。該署大鼻子另一方面兔脫，一方面燒殺劫奪，路段謝落了成千累萬軍器，攪得四海鼎沸，賁臨併發了許多爲求體力勞動上山作賊的匪徒，應該“到處無名英雄起東南西北，有槍特別是匪首”。
隨後的時候中，東西南北三省的國王換得接近冰燈相似，大鼻頭愛爾蘭人、小鼻白溝人、再加上何大帥、少帥、代總統，無不將該署匪徒百順百依之患，但哪邊剿也剿斬頭去尾，倒有越剿越多的取向，只有採取反抗的不二法門將其改編。但仍有洋洋軟硬不吃的，設使你是官表面的就跟你打，管你是加納人抑中國人，乃至是尼泊爾王國老兵，假使從峰頂下經由，就出來敲你一東西，也有招安後又不平管又作亂上山的。
所謂豪客身爲固有的盜寇，對當地情況瞭如指掌，豈但人熟，地頭也熟。那些遮天蔽日的天稟森林，生得比人還高、漫無邊際的叢雜科爾沁，不探聽的人一進來就會當即被“海蚊”叮成乾屍，還有草澤、山谷、狗熊溝，都是土匪匿跡陷溺追兵的“旅遊地”，她倆跟北伐軍一打就散，逃進荒僻的森林子裡隱蔽開，等形勢一過又從新會萃，剿甚爲剿，歷朝歷代都拿盜賊未嘗轍。
到芬蘭無償折衷、東北局拓展土地改革之時，西南匪盜已學有所成災之勢，差點兒每縣都最少有三兩千名強盜，幾十人或千百萬人聚爲一綹，各有牌號巔，他倆有投機的一套暗語、三講、手勢、禮儀，況且慘毒回返如風。
一股鬍匪聽由有有點“狗崽子”，即便被一體泯淨了，要匪首還生活，就有和好如初、死灰復燃的或者。而這些成了名的寇魁，概都是“穿山甲、海石楠”，悽清中逃吃水山，他完美剖開雪窩子，掏刺蝟、捉老鼠，找木耳鬆籽來果腹。在沒人接頭的山谷裡，還有盜匪埋藏的密營，此中儲藏着糧食彈藥，所以縱剿匪的人馬多達數萬人，可設使撒到寥寥漫無止境的林海雪原中圍捕殘匪，就施展不出哪門子效用了，時常無功而返。
些微匪賊頭頭是經營戶入迷，特殊駕輕就熟原樹林華廈條件，專長跟蹤沉澱物和聲張人跡，並且又會一套信教的幻術，譽爲推八門，也就是耍紙牌，每到一處，把糧袋僧侶擺出去拜上一拜，今後擺出八張折的紙牌，敞開紙牌，有繁體字的一張，便是他逃走的趨勢，這種道不惟好人不便思其遠走高飛路徑和常理，而還能愚弄其屬下昆仲的科學默想，讓他們依樣畫葫蘆地隨反正。
林蛙
我曾聽一位存戶講他俗家五六秩代度荒年的閱歷。他說作物原來有個夏種收秋的節令，鄉間有句民諺道得好：“神仙不得勁二仲秋。”其時節多虧地裡不足的生活，老百姓們近水樓臺，便時常去峽捉“蝦蟆”，壑子裡有幾道污泥河，當暴雨而後，嵐山頭便有許多大蝦蟆以躲藏洪水，都從泥水延河水逃上山坡。
當地人說的“蝦蟆”，便是俺們所說的“蛤”，淤泥河中的蛤，因着莨菪豐美，都生得又肥又大，雨後大羣蛤躥上阪，正是莊稼人們橫掃千軍糧關子的可乘之機，一番人拎幾條麻包上山，就手去抓蝌蚪，一天下，能塞幾大袋，人家吃不止這灑灑，便趁早蛤蟆仍舊呼之欲出、沒有心煩而死的時，運到城內換些油鹽茶。城中酒樓菜館裡有講究的叫法，廁砂鍋裡用老酒煨了，文火慢燉，參與春菇、魚片、筍片等物相佐，整得香薰夠味兒、五味斡旋，專給那幅管事起錢的袞袞諸公身受，也歸根到底道中冊在譜的泡菜。
無名氏家只不過是用大鍋將水煮得滾，那些可靠的粗墩墩田雞，也並毋庸殺洗剝，趁機活潑猛性冗，輾轉拋進灼熱的水裡，二它跳出鍋來，就用鍋蓋壓住。此刻就聽蛤蟆們在鍋中反抗嘭不住，少頃裡面，白水滾開起來，鍋裡芳香迎面，揭蓋看時，被潺潺煮熟的蛙，每隻都是張口瞪目，緊繃繃抱住偕馬鈴薯或蘿蔔，蓋因蛤蟆在鍋裡被水火折騰，死前痛可以忍，有萬般的苦楚，唯其如此賣力抱住了土豆或白蘿蔔，至死不放。
村村寨寨吃煮蛤，家常都使如此兇狠的法子，將熱烘烘的死蛤拎出鍋來，夥同它懷中的洋芋蘿蔔旅啃吃，寓意入味高肥雞。